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martes, 24 de marzo de 2015

ASCASO Y LA PARDINA DE STA. MARÍA, EL LUGAR DONDE PYRENE PARÓ EL TIEMPO

Ascaso, núcleo visto desde el camino de acceso

Abrí el buzón de casa como todos los días, con cierta indiferencia. Una carta de la Caja, otra de la empresa de telefonía...un poco de publicidad...y...¿y ésto? Un sobre color ocre, envejecido y con unas señas manuscritas aparecía ante mis ojos. Le di la vuelta rápidamente para ver el remitente. No me hizo falta leerlo. El sobre exhalaba un aroma inconfundible a frescor, bosque y lluvia. Carta de Pyrene. La abrí rápidamente y comencé a leer...

"...Queridísimos buscadores: mañana por la mañana pararé el tiempo en un lugar de mis montañas al que quiero que vayáis. Descubrid dónde...y acudid al día siguiente. Allí encontraréis dos perlas que me acompañan desde hace casi un siglo...Si ascaso lo queréis hallar...orad a Santa María elevando vuestra oración...

Fdo. Pyrene

P.D. Chorche y Chai, cada día más apuestos y guapos."


Iglesia de Ascaso
Llamé de inmediato a mis chicos. Era jueves 19 de marzo. Conté a mis cachorros la sopresiva misiva de Pyrene, y comenzó la búsqueda:
- A ver chicos, dice Pyrene que mañana viernes parará el tiempo en un lugar del Pirineo. En ese lugar hay dos elementos significativos de nuestras montañas...Para encontrarlo, tenemos que rezar a Santa María (tal vez una iglesia?) y miraremos hacia arriba...Pensemos ¿qué puede ocurrir mañana para que se pare el tiempo en algún lugar de nuestro Pirineo?
Los chicos pensaron un rato, y Chorche rompió el hielo:
- Sólo se me ocurre una cosa papá.
- Dispara (añadió Jaime con cierta impaciencia)
- No sé si mañana es un día especial por algo histórico, pero lo que es seguro es que mañana por la mañana va a haber un eclipse de sol. Puede que sea eso.
- Ya, pero qué tiene que ver un eclipse de sol con que Pyrene "pare el tiempo"?
- No sé...pero los eclipses de sol no son muy frecuentes.

Un ejemplo de las viejas Casas de Ascaso

Pensé un rato y advertí que Chorche tenía razón...Un eclipse era un evento astronómico natural que no ocurría todos los años...pero...¿qué relación podía tener con "parar el tiempo"? Comenzamos a darle vueltas...y más vueltas...y más vueltas...El tiempo pasaba despacio, pero no caíamos. En el salón de casa, Jaime llegaba a cansarse, y jugaba haciendo sombras con sus manos aprovechando los rayos de sol que penetraban en nuestra habitación por la ventana. Chorche pensaba mirando el reloj de pie de la estancia. Al cabo de un rato, Jaime estaba ya absorto en sus juegos, generando la sombra de un ciervo con sus dos
manos sobre la pared.


- Mira papá...un ciervo
- Sí Chai...muy bien
- Mira papá...el ciervo habla..."grrrrunnñññ"
- Sí...el ciervo gruñe...muy bien
- Mira papá...el ciervo ahora salta por aquí por la pared...
- Sí Chai...salta muy bien
- Mira papá...el ciervo ahora se come este sofá...
- Sí Chai, tiene hambre el ciervo
- Y ahora el ciervo se queda mosqueado mirando el reloj, y dice "ooohhh...qué es esto..."
- Sí Chai...
- ¡¡¡¡ YA ESTÁ !!! (Gritó Chorche de golpe, haciéndonos sobresaltar a todos...el ciervo sombrío desapareció)
- ¿Quéeeeee? Has asustado a mi ciervo de sombra!!! Se ha ido a otro valle y ahora para encontrarlo voy a tener que...
Chorche le interrumpió...
- Papá...mañana va a haber un eclipse de sol!!!!
- Ya, ya...ya lo has dicho
- El tiempo lo para Pyrene mañana así!!!
- No entiendo nada (contesté con incredulidad)
- Me voy a buscar a mi ciervo (dijo Chai que seguía a su bola...)





Una placa recuerda una muestra de cine de 2013 de contenidos por Internet que revitalizó Ascaso

- Papá...¿no lo entiendes? El sol y el tiempo...desde tiempos ancestrales el sol ha marcado la vida del Pirineo... sus gentes lo adoraban mucho antes de que llegaran las creencias religiosas cristianas...tú me lo has dicho muchas veces...Y marcaba el tiempo literalmente!!!
- Y?
- Papá...mañana se para el tiempo porque el sol no va a lucir por el eclipse...no va a hacer sombras...no va a marcar la hora...porque no habrá luz por un instante. Pyrene para el tiempo en un lugar en el que haya un reloj de sol característico...

Me quedé asombrado. Todo cuadraba. Habría que buscar un lugar que tuviera no un reloj de sol, sino dos (dos perlas dijo Pyrene). Me puse nervioso. Un aluvión de adrenalina se expandió por mi cuerpo:
- Un momento!!! Mirad la carta de Pyrene...Lo está diciendo...No es una errata!!! "ascaso", no se le ha colado una "s" de más...Es Ascaso!! Ascaso tiene un reloj de sol precioso.
-Pero papá, debe haber dos!!
- Chorche, antes de subir a Ascaso, la Pardina de Santa María alberga otro reloj de sol que es pareja del que se encuentra en el pueblo...
- "...orad a Santa María elevando vuestra oración..." . Está claro. Vamos!!
- Vale, mi ciervo puede que esté por allí...
- ¿¿??

El reloj de sol de Ascaso, en la fachada de la vieja herrería, junto a la fuente y el abrevadero
 Ascaso es una pequeño núcleo urbano perteneciente a Boltaña. Se encuentra en la cima de un monte, y adopta una planta en línea recta, aprovechando lo mejor que puede la orografía. Dispone de una pequeña iglesia dedicada a la adoración de San Julián. . Ha estado deshabitado durante varias décadas, aunque hoy se ha recuperado alguna Casa, y es posible su recuperación. Se accede a través de una pista que está aslfaltada durante el primer kilómetro hasta llegar a la Pardina de Santa María de Ascaso. A partir de aquí, la pista ya es de tierra, practicable para todoterrenos sin mayores problemas (algunas curvas están asfaltadas).
Tal y como nos indicaba Pyrene en su carta, desde la Pardina de Santa María se sube al pueblo de Ascaso. Nada más entrar en el mismo, nos recibe el edificio de la antigua herrería, en cuya fachada aparece el otro fantástico reloj de sol, pareja clara del anterior sito en la pardina. Junto a la herrería encontramos una fuente y un abrevadero para el ganado.

Reloj de sol de Ascaso, con su leyenda
El reloj de Ascaso sigue la estructura y colores del anterior. La leyenda es también muy curiosa:  "CUANDO ME RELUMBRE EL SOL / ACERCATE PASO A PASO / Y SABRAS LA HORA QUE ES / EN ESTE RELO DE ASCASO"  . También la barra que marcaba las sombras aquí parte de una cara (parece masculina). Junto al bello reloj (reló) de sol de Ascaso, un ventanal de la vieja herrería nos sitúa en la antiguedad del edificio. Y la típica baldosa señalética nos indica dónde estamos: "Ascaso "


Dataciones y localizaciones
Por el camino destaca el bello reloj de sol que se sitúa en una de las fachadas de la Pardina de Santa María. El reloj, está pintado sobre la pared, y marca las horas en este lugar hoy abandonado. Es realmente bonito, y llama la atención . En él se puede leer con claridad la siguiente leyenda: "DE CASA SANTA MARIA / SON DUEÑOS A TODA COSTA / DON JOSE LACORT E HIJOS / Y DA TERESA BELLOSTA" . 

La Pardina de Santa María de Ascaso. En primer término y con el tejado caído, el espacio auxiliar destinado a capilla
 La barra (hoy desaparecida) que marcaba la sombra, se encontraba sobre una cara aparentemente femenina (la de Ascaso es masculina). Una fecha (1890) todavía puede leerse, datando la pintura, que además lleva la denominación "ASCASO".

La imponente fachada del edificio residencial de la Pardina de Sta. Maria de Ascaso, en cuyo centro luce el otro fantástico reloj de sol
La Pardina, en sí misma es realmente bonita. Dispone del edificio principal de uso residencial, al que acompañan otras construcciones de carácter auxiliar dedicadas a la labor agrícola y ganadera. Una borda de tamaño importante, con tejado a dos aguas y un pilar que sustenta en la fachada un alero salido importante.
En la parte norte de la Pardina, una pequeña construcción con el tejado caído, parece ser una antigua capilla.


Primer plano del reloj de sol de la Pardina, con fecha, lugar y leyenda
Os destaco también un elemento que no pasa desapercibido en la Pardina, y es la prensa y el viejo lagar que todavía se pueden apreciar fácilmente.


Detalle de la prensa y ventana que da al antiguo lagar
De nuevo, las sensaciones se acumulaban en nuestros pechos. Entre las calles apareció un señor mayor, que nos ilustró sobre algunos aspectos de este pueblo en vías de recuperación. Nos dijo que había nacido en la Casa junto a la cual nos encontrábamos, hacía 79 años. Nos invitó en su lengua materna (aragonés)  a caminar "ta las pocetas al lado d'o puen". Simplemente, fantástico.


Chai se hizo amigo de esta gatita tan guapa que nos acompañó en nuestra visita
Llegó el momento de irnos. Cumplimos nuestra misión, encargada por Pyrene. El tiempo y su medida, uno de los elementos ligados a la cultura y sociedad tradicionales del Pirineo. De nuevo, el culto al sol. Con la lección bien aprendida,  nos dispusimos a marchar...y fue entonces cuando una preciosa gatita se nos acercó a juguetear...era blanca y negra, y Chorche y Chai pronto conectaron con ella, sobre todo Chai. Nos acompañó hasta el final del pueblo. Justo en la última de las Casas se detuvo, se sentó y se nos quedó mirando...Hubiera jurado que esos ojos felinos los vi con anterioridad en otro lugar...Nos despedimos, y cuando apenas llevábamos cien metros...un aroma inconfundible nos arropó...Pyrene estaba allí. Instintivamente volvimos la vista hacia Ascaso. Un manto blanco brillante remataba los tejados y las calles...la bella felina, ya no estaba.

*He dejado la fecha de las fotografías para que podáis comprobar que, efectivamente, el día anterior hubo un eclipse, y de alguna forma, el tiempo se paró en los relojes de sol de Ascaso.

martes, 24 de febrero de 2015

ARATORÉS, LA RELIGADA DE CUATRO HOJAS SOBRE UNA LAPIDA


 La última misión que Pyrene nos encomendó nos llevó a  Araguás de Solano. Tras descubrir el precioso dintel y volvíamos a nuestro vehículo, nos dimos cuenta de que estábamos siendo observados. Chorche, Chai y yo sentíamos cómo unos ojos maduros, pausados y a la vez vigilantes, no se perdían ni un detalle de lo que hacíamos.
- Papá...nos están mirando (dijo Chorche)
- Si...ya me he dado cuenta...vamos al coche
Chai levantó la vista hacia las chamineras...pero no había ni rastro de nadie. Agilizamos nuestra marcha hacia nuestro vehículo, un tanto nerviosos. Finalmente llegamos a la pequeña plazuela donde habíamos aparcado, y en ese mismo instante, otro enorme mastín se cruzó en nuestro camino cerrándonos el paso. Nos detuvimos de forma inmediata. El enorme mastín alzó su cabeza y por unos instantes que nos parecieron dias, permaneció en silencio hasta que se decidió a hablar:

Chaminera en Araguás de Solano
- Veo que Belián os ha guiado bien hasta aquí...Y veo que habéis cumplido esta primera misión que Pyrene os ha encomendado. Bien...no rebláis a las primeras de cambio. 
- ¿De qué conoces a Belián? (preguntó Chorche)...Bueno...y a nosotros...
- Belián es mi nieto...Será un gran protector del ganado y en excelente compañero de juegos de algún cachorro humano. Me llamo Paternoy, nací allí...en el lugar de mi nombre

Paternoy se sentó. A pesar de su gran porte y su corpulencia, se notaba que los años le pasaban factura. 
- Pyrene está contenta. Habéis tardado poco en descubrir el primer mensaje relativo a la confluencia de lo religioso y lo pagano en la cultura tradicional de estas montañas. Habéis relacionado bien la importancia de los elementos naturales como el Sol, los árboles...con el sustrato de la forma de vida que sembró Pyrene. Pero es necesario ahora que acudáis al lugar de las reliquias, y busquéis cerca el sol de cuatro hojas, y llevéis esa imagen al lugar que se os indicará. Solo así cumpliréis el camino que marca Pyrene para vosotros.

- ¿No puedes ser más claro Pater? (inquirí al gran mastín)
- Paternoy!!! (rugió el can)
- Vale, vale...perdona Paternoy, no queria enfadarte. "El lugar de las reliquias"..."el sol de cuatro hojas"...No nos lo pones fácil.
- Papá...reliquias...igual es un monasterio (apuntó Chai)
- O tal vez Jaca (añadió Chorche)
- No...me parece que sé a qué lugar se refiere...creo que es Castiello de Jaca
Campana de la iglesia de Castiello

Los tres habíamos hecho un pequeño corro para cambiar impresiones sobre nuestro destino. Tras aprobar en esta mini-asamblea que íbamos a Castiello, nos volvimos para sondear a Paternoy...pero ya no estaba
- Empiezo a estar harto de estas desapariciones y de que nos dejen colgados!!
La protesta de Chorche se vio contestada con la ligera y musical risa que nos trajo el viento en ese mismo momento. Sabíamos quién era...Pyrene...


Efectivamente, Castiello de Jaca es conocido en el Camino de Santiago aragonés como el pueblo de las cien reliquias. Cuenta la leyenda que un peregrino las dejó aqui en señal de agradecimiento por atenderle cuando lo necesitó. De hecho, la plaza donde se ubica la iglesia de Castiello se llama así (de las Reliquias), y parece ser que allí se conserva una arqueta con estos restos. Nos dirigimos allí con rapidez, ya que se encuentra cerca de Jaca, al norte.

El segundo paso era averiguar qué era ese "sol de cuatro hojas". Chai enseguida cayó en la cuenta:
- Papá...es una religada
- El qué Chai?
- Ese "sol de cuatro hojas" que dijo Paternoy, es una religada.
Chorche lo confirmó rotundamente:
- Si papá...está claro es una religada de cuatro brazos. Nos lo enseñaste hace tiempo, y casa bien con la alusión al culto pagano al sol que nos enseñó Pyrene en el dintel de Casa Cavero de Araguás, donde aparecía también un símbolo solar.
Me sentí muy orgulloso de mis lobeznos (como siempre). Estaban creciendo... y aprendiendo sobre sus orígenes aragoneses. Así era: buscábamos una religada de cuatro brazos en Castiello.
- Creo que siendo un símbolo pagano, y por lo que vamos viendo en los mensaje de Pyrene, deberíamos buscarla en un sitio sagrado, en algo religioso. En la iglesia tal vez. (apunté)

En Castiello estuvimos observando con detenimiento su bonita iglesia...pero no vimos nada, al menos por el exterior. Dimos tantas vueltas como reliquias se guardan aquí...pero todo intento fue infructuoso. Recorrimos el pueblo...los dos barrios de los que se compone...llegamos al antiguo molino...a las bordas de la zona alta...bajamos a la entrada a la Garcipollera...pero nada... Estábamos agotados...¿nos habríamos equivocado? ¿Sería otro pueblo? ¿Algo diferente a una religada?
Descansamos unos minutos en silencio...pensando...pensando...pensando...buscando con la mirada a nuestro alrededor. Repasé en mi memoria cada palabra que nos dijo Paternoy "...al lugar de las reliquias, y busquéis cerca el sol de cuatro hojas..."..."al lugar de las reliquias, y busquéis cerca el sol de cuatro hojas..."...y entonces, caí en la cuenta: "...cerca..."..."CERCA"...

Iglesia de Aratorés
-No es Castiello!!! (grité de repente)
- Quéeeeeeee? 
- Que no es Castiello!!! Bueno sí...pero no!!
- Aclárate papá!!
- Es Aratorés!!! Es Aratorés!! Está aquí...muy cerca!!
- Papá...Aratorés empieza también por "Ara"...como Araguás de Solano...la tierra...el agua...el sol...Ahora sí cuadra todo!!!

Nos dirijimos a Aratorés, muy cerca de Castiello. El día estaba nublado, pero allí nos recibió el sol (¿una señal?). No dirigimos directamente a la Iglesia...Y nos dimos cuenta de dos detalles misteriosos...sin duda estábamos en el buen camino. El primer detalle, fueron algunas inscripciones en latín en el muro de la iglesia, que delataba un origen milenario de Aratorés. Y el segundo, un pequeño camino que llevaba hasta la puerta de la iglesia cuyas losas eran...antiguas lápidas. Al principio creí que Chai iba a tener algún reparo, pero no fue así. Mostró un gran respeto por la memoria de las personas a las que se aludía a las mismas, y con mucho cuidado recorrimos la poca distancia que nos separaba del gran portón de entrada al templo. Y justo al final del mismo...
Inscripciones en la iglesia de Aratorés
Crismón de la iglesia de Aratorés. 1607
Lápidas reutilizadas en la iglesia de Atarés













- Papá!!!!!! El sol de cuatro hojas!!!!! (Vociferó Chorche loco de contento)
- Síiii!!!! La religada!!!! (añadió Chai)


Y era verdad...allí estaba. Una hermosa religada en relieve sobre una antigua lápida de culto cristiano. No sabemos cuándo fue realizada...pero el resultado sigue siendo un ejemplo maravilloso del sustrato de nuestros orígenes: naturaleza y creencia, paganismo y religión. Un gran abrazo nos volvió a unir a los tres. El viento se levantó...y nos trajo el aroma de Pyrene...esa fantástica fragancia a bosque, nieve y fresa silvestre.
- Está aquí...
- Está. 

Otra imagen de la religada

De la misma forma como había desaparecido en Castiello, el viejo Paternoy volvió a aparecer ante nosotros.

- Por un momento creí que no lo conseguiríais...he disfrutado mucho observando cómo resolvíais el enigma.
- Paternoy!!! Pero...¿quieres dejar de aparecer y desaparecer continuamente? Me vas a matar del susto!! (se quejo Chorche, mientras se recuperaba del sobresalto)
-Mira qué majo!!! El Paternoy éste...Nosotros buscando y el tío mirando...Te lo has pasado bien a nuestra costa, eh? (preguntó desafiante Chai, eso si, resguardándose tras mi cuerpo cuando Paternoy levantó su vista hacia mi lobito)
- Jajajajajajajajajajaja!! (Bramó el viejo y enorme Paternoy)...Eres valiente cachorro humano...Valiente y un poco protestón...Me alegro mucho de que antes de mi marcha haya podido ser testigo de vuestra búsqueda.
- ¿Te marchas? ¿Vuelves a Castiello? (preguntó Chorche, mientras ya más tranquilos los cuatro caminábamos hacia la entrada del pueblo).
- Sí...inicio mi marcha. Pero no voy a Castiello. Me reúno con Pyrene en otro lugar...más allá de donde te alcanza la vista, pequeño cachorro...Es un viaje que debo hacer tras muchos años de defender el legado de Pyrene.
- Si vas muy lejos, podemos llevarte (dijo cariñoso Chorche al viejo mastín)
- Jajajajaja!! No pequeño Chorche...Bueno perdona...Gran Chorche...Donde voy, vosotros aún no podéis venir...No ha llegado ese momento todavía para vosotros...Estás dejando de ser un cachorro para convertirte en un gran humano...Nunca olvides las enseñanzas con tu padre y con tu hermano de estas montañas...son el origen de tu identidad...
- Insisto Paternoy, pareces cansado y eres mayor...te acercamos a donde sea...
- No Chorche...Paternoy debe hacer ese viaje sólo...(le dije a mi hijo, comprendiendo que Paternoy iba a hacer su último viaje para reunirse eternamente con Pyrene y tantas y tantas almas que aman y han amado este mágico y maravilloso Pirineo).

El viejo Paternoy y Chai, hablando por las calles de Aratorés
Chai, sin entender el destino al que Paternoy quería dirigirse ya, salió de detrás mío...se acercó al viejico can...y le preguntó con tono mimoso:
- Oye Pater...¿nos volveremos a ver pronto?
Cuando le oí llamarle "Pater" pensé que la contestación del majestuoso perro iba a peinar a Chai hacia atrás. Pero, curiosamente, no fue así. Paternoy se mostró tremendamente paternal, tal vez de allí su nombre. Se acercó a Chai, y lo acarició con su cabeza.
- No estés triste pequeño Chai. Claro que nos volveremos a ver, pero no pronto. Tienes por delante toda una vida en la que todos esperamos que Chorche y tú sigáis indagando en nuestra cultura, defendiendo nuestras formas de vida...Yo estoy ya mayor...quiero descansar...Pero nos veremos...porque todas las almas que aman las montañas vuelven a encontrarse en un valle precioso...
-No te entiendo, pero te dejo ir (sollozó el pequeño mientras se fundía en un abrazo gigantesco con Paternoy).
Posteriormente, el gran mastín se acercó a Chorche. Se elevó sobre sus patas traseras, y puso las delanteras sobre los hombros del chico. 
- No lo olvides Chorche...estáis llamados los tres a defender las montañas. Ya eres un hombre. Ya entiendes cuál es tu papel...igual que el de tu padre...
-No te preocupes Paternoy...no os defraudaré

Un nuevo abrazo unió al can y al ya hombre adulto.
Paternoy se despidió de mÍ mirándonos profundamente a los ojos, sin palabras. Durante dos segundos permanecimos así, sin apartar la vista de nuestros güeyos, leyendo nuestras mentes, deseándonos suerte y un buen viaje para él. Asentimos a la vez.

No fue una despedida triste...Sólo fue un hasta luego.












lunes, 5 de mayo de 2014

EL ESCONJURADERO DE SAN VICENTE DE LABUERDA


San Vicente de Labuerda es un pequeño núcleo de población (muy bonito por cierto) perteneciente al término municipal de Labuerda. Cuenta con un conjunto arquitectónico compuesto de bella iglesia con torre, casa de la abadía y esconjuradero, situados fuera del pueblo. La iglesia puede tener origen románico pero a lo largo de los siglos asumió diferentes modificaciones, etc. Centra mi atención nuevamente la pequeña construcción del esconjuradero.


Como decíamos en un post anterior dedicado al esconjuradero de Asin de Broto, esta pequeña edificación tenía una finalidad en la que lo religioso y lo pagano se complementaban. El cura en su interior era el encargado de realizar un rito para proteger a las Casas de la localidad y sobre todo a los animales y cosecha, frente a las grandes tormentas, granizo e incluso plagas. 



El esconjuradero de San Vicente, como el de Asín de Broto, está exento y situado al lado de la iglesia. desde su interior se divisan los cuatro puntos cardinales, uno de ellos dirigido hacia la mole de la Peña Motañesa.


A diferencia del antedicho de Asín, el de San Vicente es de planta cuadrada (no rectangular), y es de menor tamaño. Actualmente sirve como bello acceso al conjunto de la iglesia.



sábado, 19 de abril de 2014

CENARBE



Poco, muy poco queda del pueblo de Cenarbe, actualmente sito en el municipio de Villanúa (Jacetania). Llegó a contar con casi doscientos habitantes a principios del siglo XX. Era un núcleo dedicado, como el resto del entorno en la Garcipollera, a la agricultura y la ganadería. Hoy sólo es posible observar los restos de su bonita iglesia, dedicada a San Pedro. El resto de sus construcciones (Casas, bordas, etc) están totalmente destruidas. Fueron derruídas para evitar problemas del ganado que entraba en las edificaciones que quedaban en pie. Me dicen que fueron dinamitadas.


He visitado varias veces Cenarbe. La primera imagen es la que aparece sobre estas líneas, y que podemos comparar con la fotografía histórica que aparece más abajo. Me preocupa su iglesia, cuyos muros están desgraciadamente próximos a caer, aunque la torre planta cara desde hace mil años al clima y al paso del tiempo. A pesar de que del resto de construcciones sólo quedan espedregales, todavía pueden observarse entre ellos algunos vestigios de las personas que un día hicieron de este núcleo el lugar donde desarrollaron sus vidas.




Las calles aún se intuyen entre la vegetación que lo ha invadido todo, pero sólo la torre de la iglesia y algunas zonas de su interior (totalmente en ruina) son identificables. La torre mantiene sus ojos donde un día las campanas doblaron. Me emociona situarme en lo que fue la entrada al templo, y pensar que allí tal vez se adveraron testamentos de conformidad a los Fueros de Aragón hasta hace pocas décadas. Tal vez las fiestas de los bautizos tras cristianar a los niños llenaran de griterío infantil los recovecos y callizos de Cenarbe. Lo mismo ocurriría con los matrimonios, en los que las capitulaciones matrimoniales para garantizar la unidad de patrimonio y de explotación de la Casa tendrían un protagonismo fundamental.


Y sin embargo, el luto de las ceremonias funerarias, dentro de la iglesia, o épocas anuales más restrictivas como la Semana Santa, inundarían al pueblo en el silencio y el respeto.


Las fotos del interior de la iglesia que os muestro son del año 2010. La entrada, creo que ha empezado a ceder. El reloj de sol de la torre sigue marcando el tiempo en un lugar en el que, desgraciadamente, este medidor no tiene mucho sentido...o tal vez sí, quién sabe...


En la fotografía inferior, los restos de las vigas de madera que ayudaban a mantener el pequeño coro en el interior de la iglesia.


Lo poquito que queda del interior. La techumbre cedió hace mucho tiempo. Solo encontramos alguna pequeña sorpresa cuando el flash de la cámara lo descubre.




En cuanto al pueblo, como os decía, está totalmente derruído. Es una pena porque las fotografías que publica Cristian Laglera en su estupendo blog (enlace) ofrecen un pueblo realmente bonito. Las viejas casas que hoy se han convertido en montones de piedras y maderas. Las vigas trabajadas aún son perceptible, hasta que el tiempo las acabe de consumir.





Otro día volveré a Cenarbe, porque hay muchas cosas que destacar de esta localidad.  De camino desde Villanúa se pasa por el viaducto del Canfranero que, en sí mismo, es una maravilla. También nos encontraremos con una ermita que seguramente son los restos de la Pardina de Izuel. Casetas de pastores y restos de alguna borda, las observaremos también en este camino, y algo más allá del pueblo. Cenarbe tiene cierta historia también. Y sobre todo...la brujería marcó a este lugar con un nombre propio: Narbona d'Arcal, la bruja que fue juzgada y condenada. Pero eso será otro día. Finalizo con la promesa de, al menos, otro post para Cenarbe y con una imagen obtenida de Wikipedia que se atribuye al Ayuntamiento de Jaca en dicha hoja, y que es una de las pocas que muestra a este pueblo tal como fue. Como podéis comprobar, muy bonito.


Fuente fotografía: wikipedia. Autor Frabrupe . http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Cenarbe.jpg

lunes, 24 de marzo de 2014

EL ESCONJURADERO DE ASÍN DE BROTO


De nuevo buscamos a Pyrene en las creencias y tradiciones del Pirineo Aragonés. Y otra vez abordamos un tema en el que la magia de lo pagano y la espiritualidad de lo cristiano se complementa, ofreciendo como resultado lugares, actos y costumbres de gran importancia.

Hablamos del esconjuradero de Asín de Broto. Esta localidad es un bonito núcleo que actualmente pertenece al municipio de Broto, en la Comarca de Sobrarbe. ¿Y un esconjuradero? Bien, pues un esconjuradero es un pequeño inmueble, generalmente de planta cuadrada o rectangular, de construcción muy simple, con grandes ventanales o aberturas que miran hacia los cuatro puntos cardinales. Su función, entre la superstición y la religión, consistía en "esconjurar" es decir, realizar un conjuro o rito por el cual el sacerdote de la parroquia, asomado a las ventanas pedía a la divinidad el cese de una gran tronada o tormenta, una plaga o cualquier otro peligro que pudiera afectar a la población, a sus campos y animales. En definitiva, un aspecto más de la lucha contra los grandes elementos de la naturaleza (el rayo, el pedrisco o granizo, las enfermedades del ganado, etc). Por ello, la estructura del esconjuradero es relativamente simple: varios vanos orientados hacia diferentes direcciones desde los cuales el sacerdote emitía sus plegarias y oraciones. En ocasiones, como en Asín de Broto, una pequeña pila para el agua bendita.


¿Os imagináis al sacerdote en plena pelea con la tormenta? ¿Y los grandes daños que entonces provocaban los elementos de la naturaleza sobre las cosechas y el ganado, afectando con ello al abastecimiento de las propias familias? ¿Y el miedo de los pobladores a esas tormentas, suplicando la actuación de Dios para evitarle esos males?


El esconjuradero de Asín de Broto está junto a la propia Iglesia parroquial. Se alza antes de acceder a la iglesia, como una antesala. Supone uno de los ejemplos más contundentes de la tradición, la creencia y la superstición del Pirineo, en su mezcla con la religiosidad y la religión cristiana. Una huella más de nuestra cultura aragonesa que hoy queda recogida a través de la reconstrucción de este tipo de construcciones que se dan en nuestras montañas.


La mezcla de lo pagano y lo religioso aparece de nuevo aquí. El interior del esconjuradero de Asín de Broto mantiene un halo mágico. Tal vez la luz, tal vez la emoción de pensar que siglos atrás un sacerdote luchaba frente al temporal por salvaguardar a los parroquianos...hacen que todo tome un color especial.


El de Asín, visitable, dispone de un tejado a dos aguas, con una puerta con arco de medio punto de entrada. Las ventanas también en medio punto miran hacia el horizonte en tres direcciones. El interior, con el suelo enlosado con piedra, queda conformado por una bóveda apuntada. Y además de éste de Asín de Broto, podemos encontrar esconjuraderos en San Vicente de Labuerda, El Pueyo de Araguás, Guaso, Mediano, Campol, Almazorre y Burgasé, todos ellos en esta Comarca del Sobrarbe, pero también podemos encontrar alguno más en la Comarca de la Jacetania, en la Hoya de Huesca o en Somontano de Barbastro.

lunes, 17 de marzo de 2014

EL CRUCERO DE SARDAS


Los cruceros en el Pirineo aragonés, al igual que en otras zonas especialmente del norte de la península, se disponían en aquellos lugares donde dos o más caminos se entrecruzaban. De ahí, obviamente, su nombre. No sólo mantenían una utilidad señalética, sino que buscaban también la bendición y protección divinas para todo aquel que transitaba por estos itinerarios.

En Sardas, localidad que hoy pertenece al municipio de Sabiñánigo en la Comarca del Alto Gállego, existe uno realmente bonito. Está construido totalmente en piedra con esa tosquedad propias de la historia y el arte antiguos de nuestras montañas. El crucero marca la encrucijada del camino entre Lárrede y Osán.



Se alza sobre una base de forma cilíndrica de piedra, y se eleva a través de un fuste de base circular. La cruz que corona este Bien de Interés Cultural expone por un lado un Cristo, y una Virgen por el otro. Casi me atrevería a decir que esta Virgen es la del Pilar (aunque esto es cosecha propia y no lo puedo confirmar de manera certera), ya que la imagen aparece sobre lo que parece una pequeña columna, y la cercana iglesia de Sardas está dedicada también a ella.



No es el único crucero de esta amplia zona. Todavía quedan en pie algunos (supongo que otros se habrán perdido) como en Sabiñánigo Alto (Museo de Artes del Serrablo), Puente de Sabiñánigo, Orna de Gállego, Fablo, Borrés, etc.

A pesar de la evidente simbología cristiana, hay quien identifica también a los cruceros con lugares especialmente mágicos o de poder. Según esta creencia, esta tradición se cristianizó con el tiempo, y en el fondo subsistiría todo un simbolismo: la encrucijada de caminos con la encrucijada de una importante toma de decisiones.